besinnliches Leben (Stier, 2023) ist ein Essay des koreanischen Philosophen Byung-Chul Han Das spricht vom aktuellen Tempo des Lebens, das im Vergleich zur Ruhe einer anderen möglichen Art von Existenz so beschleunigt ist. Es spricht von der Notwendigkeit und dem Reichtum des Nichtstuns, von der Kontemplation, die der heutigen Gesellschaft verwehrt bleibt und vor allem verachtet wird.
Das Ungleichgewicht, das die übermäßige Produktivität, die das Leben der Menschen bestimmt, sowohl im menschlichen Wohlbefinden als auch in der Natur darstellt, wird das Hauptthema dieses Buches sein lehrt uns die Kunst, nichts zu tun. Eine Frage, die wir in einer westlichen Welt, die sich zunehmend von ihrer spirituellsten Seite entfernt, neu lernen müssen.
Besinnliches Leben: oder die Kunst des Nichtstuns
Konfrontationen in der heutigen Gesellschaft
das Wort Freizeit, oder Ausdrücke wie untätig seinwerden in dieser Gesellschaft als Sakrileg verstanden. Faulheit wird mit Inaktivität verwechselt. Aus diesem Grund versucht der Autor, Momente des Nichtstuns einzuplanen, die unserem hektischen Leben Ruhe geben. Dass Nichtstun nicht zu einem Fehler wird, der uns ein schlechtes Gewissen macht oder dazu führt, dass wir von anderen Menschen als faule Menschen angesehen werden, die nichts Nützliches tun.
Vielleicht liegt einer der Gründe für dieses Buch gerade darin, dass es dem Einzelnen in dieser Gesellschaft nicht erlaubt ist, etwas zu tun, das nicht gewinnbringend und produktiv ist. Die Menschen befinden sich in einem Produktivitätswettlauf wo Leistung jeglicher Art das höchste Ansehen genießt.
In den letzten Jahren und mit der Ankunft des XNUMX. Jahrhunderts sind die Menschen zu Sklaven ihrer selbst geworden. Der Humanismus wurde degradiert zugunsten Pragmatismus und Technik. Der Autor plädiert für mehr spirituelle und philosophische Verhaltensweisen die einige Verweise auf klassische Autoren oder auf Heidegger enthalten, einen Autor, auf den Byung-Chul Han spezialisiert ist. So wie er es bereits mit seinem Buch getan hat Die Gesellschaft der Müdigkeit. Daher hat der Autor selbst einige Kritik für seine Beiträge zum Denken erhalten, weil Es wurde gesagt, dass seine Ideen nichts Neues brachten. Schlussfolgerungen, die Byung-Chul Hans Theorie, immer mehr zu tun, stützen.
Lob der Inaktivität
Dieses Lob der Untätigkeit zielt, wie der Untertitel des Buches sagt, darauf ab, häufig zu sein Aktivitäten die uns dazu bringen, unsere Freizeit voll und ehrlich zu genießen. Das zu tun, was uns über Arbeit und Verpflichtungen hinaus wirklich erfüllt, muss zu einer Aufgabe werden, die man verstehen kann nutzlos. Denn in der kapitalistischen Gesellschaft der westlichen Welt werden Leistung und Profit immer belohnt, was die knappe freie Zeit, die wir haben, zu Momenten der Flucht macht, die uns wieder einmal von unserem Wesen entfernen.
Byung-Chul Han hat auch Zeit, religiöse Anspielungen zu machen. Obwohl die Kontemplation dem Gebet und der dem Menschen innewohnenden Spiritualität sehr nahe steht und von der er sich immer weiter entfernt. Es kommt zu einem Aufmerksamkeitsverlust, der den Menschen von der Meditation und der Natur trennt.. Dies ist auch der Grund, warum sie Handlungen anprangert, die als Mittel zur Erreichung der egoistischen Ziele dienen sollen, die die heutige Gesellschaft angeblich verfolgt.
Ebenso ist die Diktatur der unmittelbaren oder vorherrschenden Ungeduld ein trauriges Erbe, das neuen Generationen hinterlassen wird, die mit Frustration aufwachsen. Letztlich geht es darum, Gleichgewicht und wahre Harmonie zu finden. Das kontemplative Leben als Kunst des Nichtstuns wird als Bedürfnis verstanden, eine scheinbar bereits vergessene Veranlagung neu zu erlernen.. Denn die Gesellschaft befindet sich in einem Wettlauf gegen die Zeit, in dem Sinn und Ziel verloren gegangen sind. Ein Ziel übrigens, das bei weitem nicht die gesteigerte Produktivität ist, auf die das Leben selbst beschränkt ist.
Schlussfolgerungen
Contemplative Life ist ein kurzes Buch, in dem der Autor versucht, der bloßen Kontemplation Ausdruck zu verleihen. Senkung des Aktivitätsniveaus, das die Gesellschaft von allen ihren Individuen verlangt. Eine Gesellschaft bei der Verfolgung von ein Fortschritt, den Byung-Chul Han als Rückzug vom Wesen des Menschen ansieht. Kontemplation, Reflexion und Stille müssen für den Menschen von Natur aus positive Konsequenzen haben: eine erfüllte Existenz, in der er sich zunächst mit uns selbst verbinden kann. Und dann mit anderen, auf gesunde, friedliche und positive Weise. Da dies in Vergessenheit geraten zu sein scheint, geht es im kontemplativen Leben darum, sich mit der Kunst des Nichtstuns zu befassen.
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Über den Autor
Byung-Chul Han ist ein 1959 in Seoul geborener Theoretiker, obwohl seine Ausbildung und berufliche Laufbahn in Deutschland stattgefunden hat. Er hat Philosophie (Universität Freiburg) sowie Deutsche Literatur und Theologie (Universität München) studiert. Er promovierte 1994 mit einer Arbeit über Martin Heidegger und war seitdem Professor für Philosophie und Kulturwissenschaften. Die Bücher, für die er am bekanntesten ist, sind Die Gesellschaft der Müdigkeit (2010) y Die Agonie des Eros (2012).