Symbolismus in der Literatur nach Lacan: Ein Ansatz

Was wäre, wenn wir Ihnen sagen würden, dass viele der Symbole, die Sie in Büchern so lieben, aus der Psychiatrie stammen? Um das zu beweisen, untersuchen wir heute das Denken eines der beliebtesten und umstrittensten Psychoanalytiker des letzten Jahrhunderts: Jacques Lacan, dessen Sicht auf die Welt sowohl sein Arbeitsfeld als auch die Literaturkritik stark beeinflusste. Warum? Das werden wir gleich herausfinden.

Lacans Theorien über Sprache, Unbewusstes und Begehren eröffneten neue Wege der Interpretation literarischer Texte, insbesondere im Hinblick auf die Verwendung von Symbolen. In diesem Artikel versuchen wir, einen Ansatz zum Symbolismus in der Literatur aus einer lacanianischen Perspektive anzubieten und dabei insbesondere die Konzepte von Ordnung, Bedeutung und der Struktur des Subjekts zu untersuchen.

Symbolismus in der Literatur nach Lacan: Ein Ansatz

Die symbolische Ordnung: Struktur des Subjekts und der Sprache

Laut Lacan ist der Mensch in drei wesentliche Ordnungen strukturiert: die imaginäre, die symbolische und die reale. Unter diesen dreien ist die symbolische Ordnung von zentraler Bedeutung, da sie den Bereich der Sprache, des Rechts und der sozialen Normen darstellt.In dieser Hinsicht erhält das Individuum Zugang zur Welt durch Signifikanten, die seine Beziehung zu anderen und zu sich selbst vermitteln. In der Literatur manifestiert sich dieses Prinzip durch die Struktur der Sprache selbst.

Jeder als literarisch betrachtete Text operiert innerhalb des Gefüges der Sprache, die ihre Bedeutung nicht direkt konstruiert, sondern vielmehr durch den Rückgriff auf ein Netzwerk von Zeichen, die aufeinander verweisen, nie aber auf eine vollständige und abgeschlossene Realität. In dieser Hinsicht stellt das literarische Symbol mehr als nur eine Idee dar.: fungiert als Teil einer Bedeutungskette, die den Leser zu ständigem Verlangen und Mangel zurückführt.

Der Signifikant und das Verlangen: das Symbol als Leere

Im Gegensatz zu der Vorstellung, die klassische Autoren vom Symbol als Repräsentation einer transzendenten Idee hatten, wie es in der platonischen und romantischen Tradition der Fall war, Für Lacan enthält das Symbol keinen festen Inhalt. Der Psychoanalytiker dachte, dass dieses Element als Signifikant artikuliert wird, das heißt als ein Mechanismus, der seinen Wert durch seine Position in einer Struktur erlangt und nicht durch seine direkte Beziehung zum Referenten oder zur Bedeutung.

In der Lacanschen Theorie Das Verlangen geht immer auf den Anderen zurück und ist wie eine Sprache organisiert. Das Symbol in der Literatur verweist also auf einen Mangel, eine konstitutive Leere des Subjekts. Der Leser, der sich später mit dem Werk auseinandersetzt, muss keinen geschlossenen Code entschlüsseln, denn seine Aufgabe besteht darin, an einem Spiel von Ersetzungen und Verschiebungen teilzunehmen, in dem das Symbol als Spur dessen fungiert, was nicht da ist.

Nach allem, was bereits gesagt wurde, Es ist zu beachten, dass sich das Lacansche Symbol von einer "dekodierbaren" Vision der Literatur entfernt. Es geht nicht darum zu sagen: „Die Rose bedeutet Liebe“: Vom Leser wird erwartet, dass er beobachtet, wie die Rose in ein symbolisches Netzwerk eingefügt wird, das sie transformiert, verschiebt und sie mit den unbewussten Wünschen sowohl des Textes als auch des Komplizen, der ihn liest, in Resonanz bringt.

Der Name des Vaters und das Gesetz der Sprache

Einer der wichtigsten Begriffe in Lacans Theorie ist der Name des Vaters, die die symbolische Instanz darstellt, die das Gesetz durchsetzt und dem Subjekt den Zugang zur Sprache ermöglichtWenn wir über Literatur sprechen, bedeutet dies, dass das Gesetz der Sprache den Diskurs organisiert und die Entstehung des narrativen oder poetischen Themas ermöglicht.

Im oben genannten Kontext kann das Symbol als Zeichen der Kastration gesehen werden: der Verzicht auf vollen oder unmöglichen Genuss, der eine Einschreibung in die Ordnung der Sprache hinterlässt. So, das literarische Symbol wird zum Zeichen dieses ursprünglichen Verlustes, und die Notwendigkeit, daraus Bedeutung zu konstruieren. Aus dieser Perspektive ist Literatur eine Praxis, die die Spannungen zwischen Subjekt, Sprache und Recht erforscht und belebt.

Ejemplo

Anwendungsbeispiele Der Name des Vaters im Gesetz der Sprache sind die Tragödien von Autoren wie Sophokles oder Shakespeare, wo die Symbole der Krone, des Blutes und des Gespenstes auf narrative Elemente verweisen, die die Starrheit zwischen Verlangen, Gesetz und Mangel verdichten. Auf diese Weise modulieren die symbolischen Figuren das Drama des durch die Sprache gespaltenen Subjekts.

Das Symptom als verschlüsseltes Symbol

Ein weiterer relevanter Beitrag Lacans zur Geschichte und Praxis der Literatur ist seine Vorstellung vom Symptom als einer unbewussten verschlüsselten BotschaftHier wird das Symptom als Signifikant dargestellt, der das Subjekt in Bezug auf einen anderen Signifikanten repräsentiert, und seine Entschlüsselung erfordert das Lesen als Text. In Erzählungen fungieren Symbole oft als Symptome: beharrliche, scheinbar irrationale oder übertriebene Elemente, die unbewusste Konflikte offenbaren.

Wir können uns zum Beispiel fragen: der Fall „Der Untergang des Hauses Usher“ von Edgar Allan Poe, wo das Herrenhaus als ultimatives Symbol der Erzählung steht: Es vereint geistigen Verfall, familiären Niedergang und die Gefahr des Todes. Aus lacanscher Perspektive Der Leser sollte nicht nach einer verborgenen Bedeutung im Haus suchen, sondern darin, wie seine beharrliche Präsenz eine unterdrückte Wahrheit zum Ausdruck bringt, die nicht direkt artikuliert wird.

Hinweis:

Das literarische Symbol kann als eine Formation des Unbewussten betrachtet werden, ein Riss im rationalen Diskurs, der die Andersartigkeit des Subjekts hervorbringt.

Literatur, Genuss und das Echte

Schließlich müssen wir sagen, dass bei Lacan das Symbol auch mit der Unmöglichkeit verbunden ist, das „Reale“ darzustellen. Theoretisch Das Reale ist das, was sich der Symbolisierung entzieht, was nicht durch Sprache assimiliert werden kannDie literarische Übung grenzt jedoch an diese Unmöglichkeit und deutet sie durch die poetische Verwendung von Symbolen an, die Genusseffekte erzeugt, also eine Erfahrung, die über das von der symbolischen Ordnung bestimmte Vergnügen hinausgeht.

In der Literatur können Symbole Türen zur Realität sein, weil sie es uns ermöglichen, sie zu berühren. Das Symbol offenbart nicht die Realität, doch es erzeugt einen Riss in der Sprache, wo die Realität als Abwesenheit, als Trauma oder als Übermaß empfunden wird.

Beispiele von Autoren, die das Symbol nutzten, um die Realität zu zerreißen

Schriftsteller wie Mallarmé, Kafka, Beckett und sogar Alejandra Pizarnik haben diese Dimension des Symbols erforscht. die Bedeutung nicht mehr darstellt, sondern zerreißt. Hierin findet der Lacansche Symbolismus eine seiner größten Interpretationskräfte: in seiner strukturellen und subjektiven Funktion.