Elvira Roca Barea
Elvira Roca Barea ist eine berühmte und preisgekrönte Professorin, Philologin, Historikerin, Kolumnistin und Autorin aus Malaga, die vor allem für Essays wie „Controverse“ bekannt ist Imperiophobie und schwarze Legende: Rom, Russland, die Vereinigten Staaten und das spanische Reich, Dafür erhielt er den Los Libreros Recomiendan Award 2018. Im Laufe seiner Karriere widmete sich Roca Barea der Erforschung der Hispanizität und der internen und externen Faktoren, die ihre Existenz beeinflussen.
Ihre Forschung hat sie zu Positionen geführt, die von ihren Kollegen sowohl gelobt als auch kritisiert wurden., insbesondere für den oben zitierten Aufsatz und auch für andere wie Fehlerologie. Spanien und seine Eliten: von den Franzosen bis heute. Darin lässt die Autorin ihre Sichtweise gegen den Indigenismus und ihre Verteidigung der Bedeutung der Vizekönigsperioden für das Wachstum der hispanischen Staaten im Entwicklungsprozess offen.
Biographie
Erste Jahre
Elvira Roca Barea wurde 1966 in El Borge, einer kleinen Stadt in Axarquía, Málaga, Spanien, geboren. Nach dem Gymnasium absolvierte er ein Studium der Philologie an der Universität Málaga, das er 1989 abschloss.. Später absolvierte er mehrere Doktoratskurse an seiner Alma Mater und wurde von Professoren wie Antonio Alberte González betreut. Er studierte außerdem französische Literatur, Rhetorik und Paläographie an der Universität François Rabelais in Tours (Frankreich).
Diese letzten Studien halfen ihm, seine Promotion in mittelalterlicher Literatur fortzusetzen. die Sie mit der Erwähnung erhalten cum laude Danke für deine Abschlussarbeit Kritische Edition und Untersuchung der Predigtkunst «ad Noticiam Artis Predicandi" (1995). Vier Jahre später schloss er ein weiteres Studium ab, diesmal in Hispanischer Philologie. Später widmete er sich dem Unterrichten und Unterrichten von Sprach- und Literaturklassen an einer weiterführenden Schule.
als Schriftsteller
Während ihrer Zeit als Studentin und Professorin arbeitete sie neben ihrer Tätigkeit als Professorin an der Harvard University auch mit dem Higher Council for Scientific Research (CSIC) zusammen. Im Bereich des Schreibens selbst Normalerweise arbeitet er mit Zeitungen wie zusammen El País o El Mundo, wo er mit mehreren Artikeln und Kolumnen beteiligt war. Ebenso hat Elvira Roca Barea für mehrere Magazine geschrieben.
Einige der bemerkenswertesten Veröffentlichungen mit denen hat zusammengearbeitet Revista de Filologia Española, Jahrbuch der Mediävistik y Helmantica: Zeitschrift für klassische und hebräische Philologie. Darin hat er über Geschichte, Literatur und Bildung gesprochen. Elvira Roca Barea betrat 2016 nach der Veröffentlichung ihres Buches die internationale Verlagsszene Imperiophobie und schwarze Legende: Rom, Russland, die Vereinigten Staaten und das spanische Reich.
Geschäftserfolg und Kontroversen
Nach seiner Veröffentlichung el Probe Schnell positionierte es sich in der Liste der meistverkauften Sachbücher, wobei zwischen 150.000 und 2016 mehr als 2022 Exemplare beinahe aus den Regalen verschwunden wären. Das Buch erhielt umfangreiche wissenschaftliche und mediale Berichterstattung, die aufgrund der Kritik an der angeblich falschen Verwendung von Zitaten oder der falschen Darstellung historischer Fakten und der Erfindung von Ereignissen zunahm.
Roca Barea verteidigte sich in einem Artikel, der in erschien, gegen alle Vorwürfe El Mundo. auch erhielt die Unterstützung von Freunden und Medienkollegen wie Miguel Martínez, Mario Vargas Llosa und Manuel Lucena Giraldo, Agustín García Simón und Fernando García de Cortázar. Andererseits vertrat der Autor separatistische Ansichten zur Lage in Katalonien und befürwortete dessen Unabhängigkeit im Jahr 2022.
Werke von Elvira Roca Barea
- José Juan Berbel Rodríguez (1996);
- Kritische Ausgabe und Untersuchung der Kunst preachatoria ad noticim artis predicandi (1997);
- Der Ritter der Tigerhaut (2003);
- Militärvertrag von Frontinus. Humanismus und Rittertum im kastilischen XNUMX. Jahrhundert (2010);
- 6 beispielhafte Geschichten (2018);
- Die Hexen und der Inquisitor (2023).
Als Co-Autor
- Der Einfluss von Cicero und Quintilian auf die Stilvorstellungen in den Briefen Plinius des Jüngeren / Albaladejo, Tomás; Roca Barea, María Elvira (1998);
- Das Studium der Predigtkünste status quaestionis / Alberte González, Antonio; Roca Barea, María Elvira, Antonio Ruiz Castellanos, Antonia Víñez Sánchez, Juan Sáez Durán, Hrsg. (1998);
Die wichtigsten Werke von Elvira Roca Barea
Imperiophobie und schwarze Legende: Rom, Russland, die Vereinigten Staaten und das spanische Reich (2016)
Es ist ein Probe historisch, erschienen 2016 im Siruela-Verlag. Seit seiner Veröffentlichung auf dem Markt wurde Elvira Roca Barea aufgrund der hohen Akzeptanz ihrer Arbeit zu einer Bestsellerautorin.
Das Buch beschäftigt sich mit dem Phänomen des Imperiums, der schwarzen Legende und dem Konzept des Imperialismus, angefangen bei Rom über Russland und die Vereinigten Staaten bis nach Spanien. Dies, um alle Staaten und die Art und Weise zu vergleichen, in der Bürger und Ausländer sie diffamiert haben.
Die schwarzen Legenden beziehen sich auf das, was ständig über alle Reiche der Welt gesagt wurde: führende Wissenschaftler, um sie zu identifizieren und zu entmystifizieren. Obwohl der Titel von Roca Barea nicht der einzige ist, der sich mit diesem Thema befasst, ist er doch der beliebteste. Es ist in 16 Kapitel unterteilt, die wiederum 716 Fußnoten und Literaturangaben aus 14 verschiedenen Büchern enthalten, die mehrfach befragt wurden.
Fehlerologie. Spanien und seine Eliten: von den Franzosen bis heute (2019)
Elvira Roca Barea glaubt fest an die Kraft der spanischen Sprache als Epizentrum und Stütze der hispanischen Kultur und Literatur. Beweisen, In seinem Buch fasst er die Grundlagen zusammen, damit diejenigen, die es lesen, die Bedeutung unserer Sprache berücksichtigen., nicht nur bei der Kommunikation, sondern auch beim Studium der Geschichte, verschiedener Zivilisationen und des spanischsprachigen Westens.
Ebenso geht es im Titel hauptsächlich um die Geschichte Spaniens. Ebenso Elvira Roca Barea wirft eine indirekte Kritik an ausländischen Mächten und deren Beteiligung an verurteilenden Überzeugungen gegenüber dem iberischen Land und seiner Kultur auf. Diese Positionen gingen von einer anthropologischen Studie in den Vereinigten Staaten aus und wurden verzerrt, bis sogar die Spanier selbst ein Schuldgefühl gegenüber den Völkern entwickelten, die sie in der Vergangenheit erobert hatten.
