Biografie von Fernando Pessoa: Leben, Heteronyme und Vermächtnis

  • Fernando Pessoa schuf sich ein literarisches Leben, das von seinen Heteronymen und einem überbordenden Werk geprägt war, von dem er zu Lebzeiten kaum etwas veröffentlichte.
  • Richard Zenith hat mehr als ein Jahrzehnt damit verbracht, seine Biografie anhand von Zehntausenden von Dokumenten zu rekonstruieren.
  • Seine Kindheit in Südafrika, sein zurückgezogenes Leben in Lissabon sowie seine komplexe Sexualität und sein Alkoholismus sind ein wesentlicher Bestandteil des biographischen Porträts.
  • Die neuen Biografien stellen den Mythos des isolierten Dichters in Frage und zeigen einen Pessoa, der aktiv am kulturellen und politischen Leben seiner Zeit teilnahm.

Biografie von Fernando Pessoa

La Figur von Fernando Pessoa Fast ein Jahrhundert nach seinem Tod wirft er weiterhin Fragen auf. Hinter dem Lissaboner Dichter verbirgt sich nicht nur eines der außergewöhnlichsten Werke des 20. Jahrhunderts, sondern auch ein komplexes Leben voller undurchsichtiger Aspekte, das Biografen anhand Tausender verstreuter Dokumente nach und nach entschlüsseln.

In den letzten Jahren wurden mehrere Biografien veröffentlicht in Spanien und das übrige Europa Sie haben das traditionelle Bild des Schriftstellers erneuert. Im Gegensatz zum Klischee des in einem grauen Zimmer eingeschlossenen Genies wird Pessoa nun als am kulturellen und politischen Leben seiner Zeit beteiligt dargestellt, mit intensiver literarischer Tätigkeit, einer beständigen spirituellen Suche und einem eigentümlichen Verhältnis zu Sexualität und Alkohol.

Ein Schriftsteller für die heutige Welt

Laut Biograf und Übersetzer Richard Zenith, Pessoas Werk findet tiefen Anklang bei zeitgenössischen Empfindungen.Seine berühmten Heteronyme – jene literarischen Identitäten mit eigener Biografie, eigenem Stil und eigener Stimme – passen gut in eine Zeit, in der viele Menschen in den sozialen Medien oder in ihrem Berufs- und Privatleben unterschiedliche Persönlichkeiten annehmen.

Fernando Pessoa
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Zenith erinnert sich daran, dass es zu seiner Zeit so war, Nicht alle Kritiker verstanden den radikalen Charakter von Pessoas Projekt.Einige seiner frühen Forscher hielten Heteronyme für ein bloßes Spiel, ja sogar für eine verlogene Täuschung. Heute hingegen werden sie eher als tiefgründige Auseinandersetzung mit Identität betrachtet: Pessoa, dessen Nachname im Portugiesischen wörtlich „Person“ bedeutet, hätte die Idee, dass jedes Individuum zu einem großen Teil ein Konstrukt ist, auf die Spitze getrieben.

Für den Biografen, „zivile“ Person namens Fernando Pessoa Seine Persona war nicht weniger gespielt als seine Pseudonyme. Der Dichter selbst sprach von seinen „Teilpersönlichkeiten“ und sah sich selbst als ebenso großen Betrüger wie Álvaro de Campos, Ricardo Reis oder Alberto Caeiro. In den Biografien wird immer wieder betont, dass es kein einziges „wahres Selbst“ gibt, sondern vielmehr eine Reihe von Masken, die ineinandergreifen.

Die Liste der Heteronyme ist nahezu endlos. Einige Studien nennen mehr als hundert Namen, andere reichen von 70 bis 120, obwohl Kaum zwanzig verfügen über ein durchgängiges Werk.Zu den bekanntesten zählen der Klassizist Ricardo Reis, der fast schon idyllische Alberto Caeiro und der urbane und ungestüme Álvaro de Campos.

Kindheit, Südafrika und die ersten Identitätsspiele

Biographen sind sich einig, dass Pessoas Kindheit war entscheidend für den Aufbau seines literarischen Universums. Geboren 1888 in Lissabon in eine Familie mit militärischen und politischen Verbindungen, verbrachte er eine relativ glückliche Kindheit bis zum frühen Tod seines Vaters, eines Beamten und Musikkritikers, der sein Leben radikal veränderte.

Die Mutter heiratete einen in [Ort/Region] stationierten Offizier. Durban, SüdafrikaDort verbrachte der junge Fernando fast zehn entscheidende Jahre. In dieser Zeit erlernte er fließend Englisch, eine Sprache, die er in seinen Gedichten und Essays bis in seine Jugend hinein mühelos verwendete, und er wurde Zeuge wichtiger Ereignisse wie des Zweiten Burenkrieges.

In Durban traf er zeitlich zusammen, wenn auch nicht unbedingt in direktem Kontakt mit Gandhi, der sich damals intensiv mit der Verteidigung der indischen Gemeinschaft befassteDieser koloniale Kontext, der von politischen und rassischen Spannungen geprägt war, bildet einen Teil des Hintergrunds, den mehrere Biografien ihrer kritischen Sicht auf Geschichte und Zivilisationen zugrunde legen.

Die Spiele mit fiktiven Identitäten begannen sehr früh. Bereits im Alter von fünf oder sechs Jahren, Pessoa Er erfand imaginäre Freunde mit eigenen Namen und Charakteren.Mit sechs Jahren erfand er Chevalier de Pas, einen seiner ersten „literarischen Begleiter“, dem er sogar Briefe schrieb, die er mit seinem Namen unterzeichnete. Mit dreizehn Jahren, während eines Urlaubs in Lissabon, entwarf er fiktive, handgeschriebene Zeitungen, in denen bis zu fünfzehn erfundene Dichter und Journalisten auftraten, einige mit skizzierten Biografien.

Dieser Impuls war nicht bloß ein kindischer Streich. Wie Zenith und andere Gelehrte betonen, war er ein frühes Training in StimmvervielfachungEs war für ihn eine Möglichkeit, seine Fantasie zu ordnen und gleichzeitig mit seiner Einsamkeit umzugehen. Schon als Kind war er ein Vielleser, hatte wenige enge Freunde und zog die Gesellschaft von Büchern deutlich vor.

Rückkehr nach Lissabon und zum Alltag des Schriftstellers

Nach seiner endgültigen Rückkehr nach Portugal, Pessoa Es gelang ihm nicht, sich an das Lissabonner Universitätssystem anzupassen. Er gab sein Studium auf. Statt einer akademischen Karriere verdiente er seinen Lebensunterhalt als Übersetzer in Büros im Lissaboner Stadtteil Baixa, eine Tätigkeit, die er bis zu seinem Tod ausübte.

Dieses Bild eines farblosen Büroangestellten hat jahrzehntelang den Mythos eines in einem Gefängnis eingesperrten Pessoa genährt. monotoner und ereignisloser AlltagNeuere Biografien relativieren diese Ansicht jedoch deutlich. Weit entfernt von der Karikatur des isolierten und traurigen Mannes porträtieren sie einen Autor, der tief in das literarische Leben eingebunden und in portugiesischen Kulturkreisen hoch angesehen war.

Er war ein häufiger Gast bei gesellschaftlichen Zusammenkünften. Er verkehrte mit Buchhändlern, Kaufleuten und Beamten. Er war ein aktiver Autor in Literaturzeitschriften. Die 1915 gegründete Publikation „Orpheu“ wurde zu einem der Aushängeschilder der portugiesischen Avantgarde und war eine wichtige Plattform für sein Werk und das seines Freundes Mário de Sá-Carneiro. Später schrieb er für Zeitschriften wie „Presença“, „Centauro“, „Contemporânea“, „Athena“ und „Descobrimento“ sowie für Fachpublikationen aus den Bereichen Handel und Rechnungswesen.

Trotz dieses intensiven intellektuellen Lebens, Seine persönlichen Finanzen waren stets prekär.Er investierte seine Energie in gescheiterte Geschäftsunternehmungen, lebte in bescheidenen Zimmern fernab des Stadtzentrums und litt laut Biografen fast ständig unter finanziellen Schwierigkeiten. All dies, zusammen mit Depressionen und regelmäßigem Alkohol- und Tabakkonsum, trug später zu dem Mythos bei, er sei ein tragischer Dichter.

Auf sentimentaler Ebene ist er bekannt eine kurze Beziehung mit Ofélia QueirozAbgesehen von dieser flüchtigen Romanze gab es kein stabiles Liebesleben, was die Debatte über ihre Sexualität und ihre besondere Art, Begierde zu kanalisieren, weiter anheizt – ein Thema, das Biografien mit Vorsicht behandeln, um eine zu starke Vereinfachung zu vermeiden.

Monumentale Biografien: Die Rekonstruktion von Pessoa

Einer der wichtigsten Meilensteine ​​der letzten Zeit ist «Pessoa. Eine Biografie von Richard ZenithDie spanischsprachige Ausgabe erschien bei Acantilado. Mit fast 1.500 Seiten verfolgt dieser Band das Ziel, ein möglichst umfassendes Bild des Autors und seiner Zeit zu zeichnen, ohne dabei zu einer akademischen Abhandlung für Spezialisten zu werden.

Zenith erklärt, dass das Projekt, das er ursprünglich als „zwei oder drei Jahre“ ArbeitEs dauerte schließlich über dreizehn Jahre. Während dieser Zeit vertiefte er sich in Pessoas berühmten Koffer – ein Archiv, das einen fast schon mythischen Charakter angenommen hat – in dem neben Briefen, Notizen und verstreuten Materialien Zehntausende von handgeschriebenen Dokumenten aufbewahrt werden.

Es ist die Rede von mehr als 23.000 bis 25.000 Seiten, ja sogar 27.000 Dokumente Sind weitere Materialien enthalten, viele davon unveröffentlicht, so finden sich darin Gedichtentwürfe, Ideen für Erzählungen, Buchhaltungsnotizen, Briefentwürfe und Essayfragmente. Zenith selbst weist darauf hin, dass Pessoa oft den Anfang eines Gedichts neben einer Notiz über seine Schulden beim Buchhändler oder einer philosophischen Betrachtung auf demselben Blatt Papier notierte.

Das erklärte Ziel des Biografen ist nicht, Literaturkritik zu betreiben, sondern das Leben des Schriftstellers in einen Kontext setzen im historischen und menschlichen Kontext. Es geht darum, den „Pessoa aus Fleisch und Blut“ mit seinen Ängsten, Ambitionen und Widersprüchen zu zeigen, im Gegensatz zu der etwas geisterhaften Figur, die sich in der kollektiven Vorstellungskraft verfestigt hatte.

Zenith hebt außerdem hervor, dass die verspielte Seite des DichtersEr beschreibt ihn als einen Erwachsenen, der sich dem vollständigen Aufgeben seiner Kindheit widersetzte und mit einer sehr reichen Fantasie und großem Ernst mit Worten, Identitäten und Symbolen umging. Ein von ihm hervorgehobenes Element ist der Einfluss seines Großonkels Manuel Gualdino da Cunha, der gemeinsam mit seinem Neffen fiktive Figuren erfand und so den Grundstein für die späteren Heteronyme legte.

Manuel Moya und die Entmystifizierung der Figur

Ein weiterer relevanter Ansatz ist der von Manuel Moya, Schriftsteller und Übersetzer des DichtersIn seinem Buch „Fernando Pessoa. Die Rekonstruktion“, das auch in spanischer Sprache erhältlich ist, versucht er, einige der gängigen Vorstellungen über den Autor von „Das Buch der Unruhe“ zu widerlegen.

Moya sammelte zahlreiche Fotografien und grafische Materialien, darunter die einzigartiges Ölgemälde von Pessoa, ein Werk des galicischen Malers Rodríguez Castañé. Anhand dieser Dokumente und einer sorgfältigen Analyse seiner Karriere argumentiert er, dass Pessoas Leben weniger eintönig und sozialer war, als gemeinhin angenommen wird.

Weit entfernt vom Stereotyp des in einem Elfenbeinturm zurückgezogen lebenden Dichters wird betont, dass Er genoss hohes Ansehen in den kulturellen Kreisen Lissabons.Seine Stimme wurde in Versammlungen und Zeitschriften geschätzt, und schon zu Lebzeiten galt er manchen als der bedeutendste Dichter seiner Generation in Portugal.

Moyas Biografie beleuchtet auch die dunkleren Aspekte seines Lebens: die chronische wirtschaftliche SchwierigkeitenSein Status als Mieter billiger Zimmer, wiederkehrende Depressionen, starkes Rauchen und Alkoholismus trugen nach dieser Interpretation letztendlich entscheidend zu seinem Tod im Jahr 1935 im Alter von 47 Jahren bei.

Die Reaktionen auf seinen Tod zeigen jedoch, dass er kein Unbekannter war. Es wird festgestellt, dass zwölf Lissaboner Zeitungen und andere portugiesische und europäische Publikationen Sie widmeten auch der Nachricht von seiner Beisetzung auf dem Friedhof von Prazeres Raum, ein Hinweis darauf, welche Bedeutung er in bestimmten Kreisen bereits erlangt hatte.

Politik, Geschichte und ein Land in der Krise

Neuere Biografien bestehen darauf, Pessoa in die Kategorie einzuordnen. turbulente Situation im Portugal des frühen 20. JahrhundertsDer Autor erlebt das Ende einer geschwächten Monarchie, die Ausrufung der Republik im Jahr 1910, die Auseinandersetzungen zwischen verschiedenen republikanischen Gruppen und schließlich die Errichtung einer Militärdiktatur im Jahr 1926, gefolgt vom Salazar-Regime.

Die politische Karriere des Autors war ebenso komplex. Zu bestimmten Zeiten zeigte er enge Verbindungen zu konservativen Persönlichkeiten und Bewegungen, wie etwa dem Diktator Sidónio Pais, zu dem er sich hingezogen fühlte, und während des Ersten Weltkriegs erklärte er sich sogar zum Monarchisten und Germanophilen.

Er verfasste auch Artikel, die zunächst den Anschein erweckten, als würden sie die Diktatur von António de Oliveira Salazar und dem Estado Novo, einem Regime, das mit den totalitären Regimen jener Zeit in Verbindung stand. Dieselben Biografien betonen jedoch, dass Pessoa sich im Laufe der Zeit von diesem politischen Projekt verraten fühlte und schließlich das anprangerte, was er als großen Betrug betrachtete, der auf Propaganda und der Unterdrückung von Freiheiten beruhte.

Diese ideologische Entwicklung, die in Werken wie Zenith detailliert beschrieben wird, zeigt einen Schriftsteller aufmerksam für die Spannungen seiner ZeitIm ständigen Dialog mit der europäischen Krise der Zwischenkriegszeit, dem Aufstieg des Totalitarismus und den sozialen Umwälzungen, fernab vom Bild des von der Welt losgelösten Dichters, offenbart er sich als rastloser Beobachter der Geschichte und der Beziehungen zwischen den Kulturen.

Seine politischen Interessen überschneiden sich mit einem fast enzyklopädische NeugierPessoa schreibt über Gesellschaften und Zivilisationen, über die Beziehungen zwischen Kulturen, über Religion und Soziologie und befasst sich natürlich auch mit so unterschiedlichen Gebieten wie Psychologie, Esoterik oder Ideengeschichte.

Sexualität, homoerotische Poesie und intimes Leben

Eines der heikelsten Kapitel in der Biografie von Fernando Pessoa Es hat mit seiner Sexualität zu tun. Sowohl Zenith als auch andere Wissenschaftler gehen in diesem Bereich vorsichtig vor, da sie sich des Mangels an eindeutigen Daten und der Gefahr bewusst sind, den Schriftsteller in moderne Kategorien einzuordnen, die nicht gut zu seinem Kontext passen.

Die Biografien bestätigen die Existenz von eine beträchtliche Menge homoerotischer Poesieinsbesondere in den 1910er Jahren, sowohl in portugiesischer als auch in englischer Sprache. Ein häufig zitiertes Beispiel ist „Antinous. Ein Gedicht“ (1918), in dem Kaiser Hadrian seine sinnliche Liebe zu seinem jungen Gefährten Antinous, der im Nil ertrank, eindringlich schildert.

Ab den 1920er Jahren trat diese Art von Thema nicht mehr so ​​stark in den Vordergrund, während der Autor sich in den 1930er Jahren eingehender damit auseinandersetzte. spirituelle und esoterische AngelegenheitenDennoch verschwinden Spuren homoerotischer Sensibilität nicht gänzlich und geben weiterhin Anlass zu kritischen Debatten.

Private Notizen deuten darauf hin, dass Pessoa Sie starb mit ziemlicher Sicherheit als Jungfrau.Biographen sind sich einig, dass diese Tatsache nicht den Schluss zulässt, dass er asexuell war, sondern vielmehr, dass er Sexualität auf eine „sehr persönliche“ Weise erlebte, vermittelt durch Literatur, Fantasie und seine Heteronyme.

Zenith besteht auf einem „filmischen“ Ansatz: Man sammelt einfach, was bekannt ist. dem Leser wird es überlassen, seine eigenen Schlüsse zu ziehen.Statt definitive Diagnosen zu stellen, präsentiert er die Sexualität des Autors als ein komplexes Feld, in dem ein Mangel an körperlicher Erfahrung mit einem intensiven erotischen Leben im Schreiben einhergeht.

Spirituelle Suche, Esoterik und Astrologie

Ein weiterer wesentlicher Aspekt von Pessoas Biografie ist seine anhaltendes Interesse am Spirituellen und OkkultenDieses Streben, das ihn bereits seit seiner Jugend begleitete, verstärkte sich in den letzten Jahren seines Lebens, wie verschiedene Wissenschaftler betonen.

Der Dichter beschäftigt sich eingehend mit Astrologie und wird schließlich als Experte AstrologeEr erstellt Horoskope und reflektiert über den Einfluss der Sterne. Darüber hinaus interessiert er sich für die Kabbala, die Freimaurerei und verschiedene europäische esoterische Traditionen, denen er sich sowohl aus praktischer als auch aus theoretischer Sicht nähert.

Zu den eindrucksvollsten Anekdoten, die von Biographen gesammelt wurden, gehört seine Briefbeziehung mit Aleister CrowleyCrowley, eine umstrittene Figur im britischen Okkultismus, las zwei erotische Gedichte von Pessoa in englischer Sprache, eines heterosexuell und das andere homosexuell, und war so beeindruckt, dass er sogar in Erwägung zog, der portugiesische Schriftsteller könnte der Anführer eines seiner Initiationsorden sein.

Als sie sich schließlich persönlich trafen, änderte Crowley seine Meinung zu dieser Rolle, obwohl er ihren Talent weiterhin respektierte. Diese Beziehung dient als Kontrast zwischen transgressive sexuelle Magie dass der Brite verteidigte und eine Form der Spiritualität, die im Falle Pessoas äußerst keusch und nach innen gerichtet blieb.

In einigen Texten spricht der Dichter von der Wichtigkeit, die weiblichen und männlichen Seiten in sich zu integrieren, ohne dies jedoch in aktive Sexualpraktiken umzusetzen. Seine Keuschheit, die sich in der Abwesenheit bekannter fleischlicher Erfahrungen widerspiegelt, hinderte sein Werk nicht daran, reich an ... erotische und symbolische Spannungen im Zusammenhang mit dieser Suche nach innerer Einheit.

Alkohol, Disziplin und ein unerschöpfliches Archiv

Fernando Pessoas Verhältnis zum Alkohol nimmt in Biografien ebenfalls einen prominenten Platz ein, wenngleich die Nuancen je nach Autor variieren. Richard Zenith beschreibt ihn als einen „hochfunktionaler Alkoholiker“Niemand hätte ihn völlig außer Kontrolle gesehen, aber Trinken war Teil seiner Routine und seines kreativen Prozesses.

Pessoa selbst bezeichnete Alkohol als Treibstoff zum SchreibenAndere Biographen, wie beispielsweise Moya, sehen im Konsum minderwertiger Getränke in Verbindung mit Tabak einen der Faktoren, die seinen Gesundheitszustand ernsthaft verschlechterten und zu seinem vorzeitigen Tod beitrugen.

Seine Arbeitsweise war in vielerlei Hinsicht chaotisch. Mehrere Biografien beschreiben ihn als einen undisziplinierter SchriftstellerDie Fähigkeit, auf ein und demselben Blatt von einer Idee zur nächsten zu springen, ambitionierte Projekte zu beginnen, die nie abgeschlossen werden, und Entwürfe ohne definiertes Ende anzuhäufen.

Gleichzeitig sind sich diejenigen, die sein Archiv studiert haben, darin einig, es als ein perfektionistischer und ehrgeiziger AutorPessoa plante große Essays über Zivilisationen, Geschichte oder die westliche Kultur, die er nie vollendete, sowie Theaterstücke und Essaybuchprojekte, die in einem fragmentarischen Zustand blieben.

Das Ergebnis dieser Arbeitsweise ist jene Schatzkammer, die auch heute noch immer überrascht. Laut Zenith Zahlreiche unveröffentlichte Prosatexte sind erhalten gebliebenViele seiner Werke behandeln esoterische Themen, historische Betrachtungen oder Gesellschaftskommentare. Im Bereich der Lyrik sind jedoch angeblich nur wenige englische Gedichte und einige kleinere Fragmente unveröffentlicht geblieben.

Veröffentlichung zu Lebzeiten und posthume Anerkennung

Eine Tatsache, die heutige Leser oft beeindruckt, ist die folgende: Als Pessoa 1935 starb, hatte er nur einen Gedichtband in portugiesischer Sprache veröffentlicht.Der Rest seines Schaffens, darunter Tausende von handgeschriebenen Seiten, wurde in dem bereits erwähnten Koffer aufbewahrt, der im Laufe der Zeit einen legendären Ruf erlangen sollte.

Obwohl er sehr viel geschrieben hatte – sowohl umfangreich als auch genreübergreifend –, zögerte er, daraus in sich abgeschlossene Bücher zu formen. Er bevorzugte es, … Ideen und Wege erkunden eher als Projekte als abgeschlossen zu betrachten. Diese Eigenschaft erklärt zum Teil, warum so viele seiner Texte in Zeitschriften, Broschüren oder limitierten Auflagen erschienen.

Zu Lebzeiten veröffentlichte er mehrere Gedichtbände in englischer Sprache und ein einzelnes Buch in portugiesischer Sprache, während ein Großteil des Werkes, für das er heute bekannt ist, wie zum Beispiel "Das Buch der Unruhe"Diese Werke wurden posthum aus verstreuten Materialien zusammengetragen. Die Edition und Rekonstruktion dieser Werke war über Jahrzehnte hinweg eine gemeinsame Anstrengung von Kritikern, Philologen und Übersetzern.

Die Veröffentlichung ist noch im Gange. Zenith und andere Spezialisten arbeiten weiterhin daran. Neuauflagen und WiederveröffentlichungenIn dem Bewusstsein, dass das Pessoa-Archiv weiterhin eine nahezu unerschöpfliche Quelle darstellt. Das „Buch der Unruhe“ beispielsweise existiert in verschiedenen Fassungen, die je nach den Kriterien des jeweiligen Herausgebers auf unterschiedliche Weise geordnet wurden.

Pessoas internationaler Einfluss hat stetig zugenommen, insbesondere in Spanien und dem übrigen Europa. Seine Werke wurden vielfach übersetzt, an Universitäten studiert und sind zu einem Standardwerk geworden. ein unvermeidlicher Bezugspunkt in der modernen LiteraturNeuere Biografien tragen dazu bei, dieses Interesse weiter zu fördern, indem sie ein differenzierteres Bild seines Lebens und seiner Art, in der Welt zu sein, bieten.

Die Summe dieser Studien, von Richard Zeniths monumentaler Biografie bis hin zu Manuel Moyas kritischer Rekonstruktion und anderen populären Werken, erlaubt es uns heute, uns dem Thema zu nähern. ein weniger mythischer und menschlicherer Fernando Pessoa: ein schüchterner, aber im kulturellen Leben aktiver Mann, politisch widersprüchlich, aber aufmerksam für seine Zeit, keusch im Handeln, aber voller Erotik in seinen Schriften, ein ständiger Trinker und zugleich peinlich klar im Denken, der fast seine gesamte Lebensenergie in eine Literatur investierte, die dazu bestimmt war, über jede biographische Bezeichnung hinaus Bestand zu haben.